D'après la tradition, c'est le roi Charles IX qui aurait décidé que le premier jour de l'année débuterait le 1er janvier en France.
C’est en 1564, lors d’un "tour de France" organisé par Catherine de Médicis pour présenter son fils, le jeune
roi Charles IX, à ses sujets que celui-ci signa l’édit de Roussillon qui décidait que le premier jour de l’année débuterait désormais le 1er janvier.
Jusqu’à présent, en France, le premier de l’an commençait le dimanche de Pâques.
Le nouvel an est une fête d'origine païenne qui vit le jour vers 46 avant notre ère, sous l'impulsion de Jules César qui décida que le 1er janvier serait le jour de l'an.
Les romains fêtaient le Nouvel An selon le calendrier julien, encore utilisé aujourd'hui par les églises orthodoxes serbes et russes.
Les romains dédiaient ce jour à Janus, dieu païen des portes et des commencements.
Pour les peuples usant du calendrier solaire, le Jour de l'An a beaucoup changé au fil des siècles, au gré des églises, des époques et des pays.
En France aux VIème et VIIème siècles dans de nombreuses provinces, le jour de l'an était célébré le 1er mars.
Sous charlemagne l'année commençait à Noël.
Du temps des rois capétiens, l'année débutaient le jour de Pâques.
En conséquence les années étaient de longueur très variable.
Cet usage fut quasi général aux XIIème et XIIIème siècles et même jusqu'au XVème dans certaines provinces.
Les généalogistes des rois de France devaient donc jongler avec les dates en fonction des lieux pour raconter l'histoire, car auparavant le début de l'année variait selon les provinces : à Lyon c'était le 25 décembre, à Vienne le 25 mars.
L'édit de Charles IX mit tout le monde d'accord.
En 1662 cette mesure fut généralisée par le pape Grégoire XIII à l'ensemble du monde catholique, notamment pour simplifier le calendrier des fêtes religieuses, d'où le nom de calendrier Grégorien que nous utilisons encore de nos jours.
C’est aussi de cette époque que date les premiers « poissons d’avril » les petits cadeaux en l’honneur du nouvel an, se faisant précédemment début avril, les gens s’adressèrent alors le 1er avril des «canulars» en forme de poissons (avril étant le mois où la lune sort du signe des poissons) en remplacement des cadeaux de nouvel an.
Sous la révolution, on remit en cause ce calendrier, et on décida d’un calendrier républicain.
Ce calendrier républicain ne durera que 13 ans, de 1793 à 1806, après quoi, on revint au calendrier Grégorien.
Le calendrier Grégorien (catholique) a pris comme évènement de départ la naissance de Jésus-Christ.
C’est pourquoi nous nommons la date des évènements par
rapport à la naissance de Jésus-Christ (52 av JC ou 350 ap JC).
Tous les noms des mois nous viennent des Romains :
Mars prend son nom du dieu Mars auquel il était consacré.
Avril vient du mot latin "aperire" qui veut dire ouvrir, parce que c'est dans ce mois que la terre ouvre son sein pour produire toutes les plantes.
Mai avait reçu ce nom en l'honneur des jeunes gens, ou, selon quelques uns, à cause de Maia, mère de Mercure,
Juin tirait son nom de Junon, ce qui a fait que quelques peuples du Latium l'ont appellé Junonius, Juniales.
Juillet qu'on nommait le cinquième mois, quintilis, parce qu'il est le cinquième en commençant par Mars, porta le nom de Juillet, Julius, en l'honneur de Jules - César,
Août, sextilis, sixième mois, fut appelé Augustus, à cause de l'empereur Auguste.
Les autres mois ont conservé le nom du rang qu'ils avaient quand le mois de Mars était le premier de l'année : ainsi, Septembre, Octobre, Novembre et Décembre, ne signifiaient autre chose, que le septième, huitième, neuvième et dixième mois.
Puis, les romains ajoutèrent deux mois, Janvier et Février. (ce qui décale septembre)
L'année compta alors 12 mois : quatre de 31 jours, sept de 29 jours, un de 28 jours.
Comme c'était trop court, les romains rajoutèrent un mois de 29 jours.
Jules César imposa le système Julien dans toutes les terres d’influence de Rome.
Un calendrier julien de l'époque romaine aves les mois, les jours et dates de la semaine marqués avec des chevilles.
Pendant près de 1600 ans, le
monde chrétien a pratiquement suivi le calendrier Julien.
En 325 l'Église a introduit les semaines dans le calendrier
et décida d’une règle pour les années bissextiles.
Les évènements anciens sont généralement difficiles à déterminer, si l’on ne se réfère pas au calendrier existant à l’époque, sachant qu’il y a eu plusieurs calendriers "juliens" et plusieurs "mise à jour" qui décalèrent les mois et les jours au fur et à mesure des époques, c'est pourquoi la datation de certains évènements est plutôt ardue.
D’autres pays, et d’autres hommes ont choisi d’autres évènements pour commencer leur propre calendrier…
P'tite môman.